July 9th, 2019

естьженщиныврусскихселеньях

как сделать, чтобы ЛЮДЕЙ БЫЛО БОЛЬШЕ

По ссылке из ф-ленты увидала типа аналитический опросник для пастырей и забираю к себе для статистики для истории этот любопытный документ.

Collapse )

Это тот случай, когда ответы, статистика ответов, неинтересна совсем – а любопытен именно документ. Самый факт ненавязчивого расспроса пастырей, есть ли им с кем поговорить по душам, есть ли у них какие-то референтные группы или хотя бы персоны, и где те группы персоны локализуются («в ограде» или «не в ограде») - достопримечателен.

Потому что по умолчанию согласно доктрине все вопросы этой анкеты могут иметь только один ответ: я безмерно далек от выгорания (кстати, а как выгорание называется в святоотеч. традиции? Уныние-забвение-окамененное-нечувствие?), я только и делаю что общаюсь, общение = работе, работа = личной жизни, в случае кризисов и обстояний именно мои собратья по сану и мое священноначалие как ангелы подхватят меня, и я тоже пригождаюсь прихожанам для подхватить их, чтоб не преткнулись ногою о камень, короче, я счастлив. Предполагать же иное, как то оглоблею делает опросник, означает ни много ни мало отрицание доктрины.

И ещё отдельно несколько пунктиков, фрейдопроговорных вишенок на этом уж и так выдающемся пироге. Понравились мне выпаданием своим из общего ровного фона вопрос №15, про щастье, и вопрос №10, об увеличении народонаселения (БОЛЬШЕ ЛЮДЕЙ) путем установки седалищ в храмах. А также доставили удивительные игры со (взаимозаменяемыми, да?) понятиями «люди» и «прихожане». А также полное отсутствие понятия «христиане», казалось бы, более чем уместного в этой теме. И полная непонятка с содержанием термина «индивидуальное общение» - эт что такое? Заказные требы, исповеди, вопросы-ответы-советы батюшки – это индивидуальное общение? Да или нет? Неужто да? Неужто нет? вот вопрос! Богословский на всю голову, я бы сказала.

И дифференциация образований, пять вариантов, тоже вкусняшка.

А ответы и статистика ответов, повторяю, гораздо менее интересны.