mmekourdukova (mmekourdukova) wrote,
mmekourdukova
mmekourdukova

Category:

исламская девушка с ткацким станком и репкой в руке.



Вчерашняя когтеточка (ответ – вот он!) принесла ожидаемые результаты, такие ж, как и в реале – ответили точно и негадательно лишь те (впрочем, многие!), кто был почему-либо в курсе традиционных примочек, связанных с праздником Кущей, он же Суккот. Несколько человек в конце концов заподозрили в подозреваемом изображенном еврейского мальчика. Празднующего ДР или именины, ага. Одна френдесса, начав с нуля, при моих небольших наводках ответила точно, т.е. нашла подлинник, с которого была снята прорись.

А так-то большинство в реале и в ЖЖ предлагало тётку, восточную деву, персидскую невесту, Роксолану (дважды), одалиску, Софию Палеолог, исламскую девушку с ткацким станком и репкой в руке. А что за подковки – а это ихний исламский полумесяц и ишо адын полумесяц. Сегодня мне в реале выдали версию, что это штандарт цеха или корпорации, оттого и подковки. Вобчем, загадочная вещь. Явно что-то значит.

А как я сама искала?

А я сразу поняла, что это вышито с живописной картины академического письма. Или со старинной фостановочной потографии. По наличию малопонятных и странно расположенных деталей, по огромному пустому синему полю в центре, по претензии на углубленную и детальную живописную трактовку карнации, не обеспеченную необходимой школой исполнителя. И очень захотелось найти оригинал – понятно, что картина очень значимая для исполнителя и, видимо, для культуры, к которой исполнитель принадлежал, иначе с чего бы подниматься на такую каторжную и малотворческую работу? К счастью, букет в руке «исламской девушки» не был для меня загадкой. И только по букету, по сочетанию фрукта и трех веников в одной руке, я и атрибутировала фрукт как этрог, веники как лулав, адас и араву, деву – как мальчика, чалму – как штраймл, всё прочее – как начинку синагоги. Я стала гуглить поочередно лулав, этрог, адас, арава – и уже на этроге нужный мальчик Исидора Кауфмана всплыл из океана пупырчатых цитрусовых.

Мораль из этого у меня небольшая имеется.

Всё-таки не такое уж это зло, наша академическая живопись. Никто, никто, даже самый дремучий и далекий от темы европеец, глядя на живописную картинку, не скажет, что это исламская девушка с ткацким станком и репкой в руке.

Tags: когтеточка
Subscribe

  • Соня Мармеладова как малохристианка

    Константин Леонтьев, как известно, Достоевского не слишком жаловал, и Сонечку Мармеладову лучом света в темном царстве не считал. Вот…

  • об освеженных бутербродах

    Сколько же, за последние двадцать лет, я видала таких выставок? и/или читала каталогов таких выставок? - - которые я про себя называю…

  • о быстрой смене моих настроений

    Походя наткнулась в ЖЖ-шечке московского одного батюшки, кого не читаю, но разово заглянула по делу – цитирую - - ...лядь, а нынче-то…

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 25 comments

  • Соня Мармеладова как малохристианка

    Константин Леонтьев, как известно, Достоевского не слишком жаловал, и Сонечку Мармеладову лучом света в темном царстве не считал. Вот…

  • об освеженных бутербродах

    Сколько же, за последние двадцать лет, я видала таких выставок? и/или читала каталогов таких выставок? - - которые я про себя называю…

  • о быстрой смене моих настроений

    Походя наткнулась в ЖЖ-шечке московского одного батюшки, кого не читаю, но разово заглянула по делу – цитирую - - ...лядь, а нынче-то…