Category: здоровье

венецианский почтамт

возмутительно

Какой-то странный ТЕКСТ , чел пятнадцать лет в сане, и вроде бы пришел к вере ещё в 90-е – а не знает элементарных вещей. Его что, в семинарии не научили, что Таинства – это всё, а всякие бесобразия, бесзакония, безумия и безстыдства – ничто, и что мы тут пришли во врачебницу, и что не здоровые, а больные имеют нужду в лекаре? Не научили, что-де были бы Таинства, остальное не имеет значения, а если и имеет, то единственно как полезный и даже необходимый оселок для постоянной огранки, шлифовки и заточки нашей Главной Добродетели?
Любопытно, что даже термин «Таинство» отсутствует в этом тексте.
И название Главной Добродетели тоже отсутствует.
Крохоборы скажут мне, что тут есть слова «обряд-магия» и «терпение» - извините! Это не наша терминология, и это не синонимы! Вон Льву Толстому за «чашку» вместо «Чаши» прилетело в свое время так, что маманегорюй, а тут вона что.

Интересна также инфа про матушек, которые сбежали. Более 50% сбежавших матушек на благочиние – это хороший, обнадеживающий процент. Указывает на то, что в этом благочинии доля здоровых, разумных, образованных, одаренных, ответственных, социально интегрированных клириков довольно высока. Более половины.

(ой, что же это я, перескочила незаметно с важного на неважное, стоп, на самом деле меня, конечно же, интересует только единственно важное, а вовсе не про что-то там у кого-то там напалмом-де выжжено. Это ихние частные зажравшиеся исполненные гордыни тилигентские внецерковные проблемы, которых у христианина по определению быть не может).

гертруда

Бухвоста

(теперь на каждый новый постинг я смотрю глазами козла Фрэнка и прикидываю, в какую категорию он его придет записать)

Названа Бухвостой за отлично действующую и очень громкую голосовую коробку. Она, коробка-то, очень ей подходит по характеру личика.




Collapse )
котизГуббио

Об удивительных реакциях на правильное поведение

В честь заговенья на Петров пост увидела назидательный рассказ.

"Однажды, будучи в гостях у своего духовного отца архим. Григория, я услышал рассказ о женщине, которая не приняла таблетку, так как собиралась причащаться и соблюдала евхаристический пост.
"Ну, разве так можно, батюшка?" -- спрашивала рассказывавшая. "Так надо было исповедаться. Рассказать, что болящая." -- ответил о. Григорий -- "Я бы допустил к причастию, и любой другой священник тоже".
- А вот она по ревности сама решила не пить таблетку!
- Сама -- нехорошо. И что?
- И умерла...

Все гости (а нас было четверо) как-то угнетенно молчали. Сказать было нечего, да мы и не знали, как реагировать. А отец Григорий вдруг как-то очень живо и заинтересованно спросил:
- Так причастилась она?
- Да, батюшка! Но ведь так нель...
- А, ну тогда все хорошо получилось. Помяни, Господи, душу рабы Твоей... как ее звали-то?"

отсюда

Я тут

Collapse )
загадочная

погулять вышла

Бывает,  унесешь с Блошки какие-нибудь старинные портищи просто как интересный образец ткани, а дома разглядишь – ан оно ещё ого-го, и размер мой! (бывает и наоборот, но это оффтоп и недостойный постинга сюжет).
Вот выхватила из кучи этот настоящий ар-декошный крепдешинчик, смесь ритуальных африканских ритмов с колоритом майолик ар-нуво, с отливом в Климта.  А дома он оказался безупречным прабабушкиным платьем, которое я просто не смогла не сохранить как оно есть.




Напялила его вчера и еду такая вся в трамвае. И сумочка лиловая.

И тут заходят две старушки, обе старше меня, возможно, мать и дочь. Ну то есть старшая уже совсем винтажная до полной прозрачности. Как полагается, очень ухоженная. И вот на ней – тоже ар-декошное крепдешиновое платьице, настоящее, не хуже моего, музэйная вещь. Бело-синее такое, вот чисто ВХУТЕМАС-ВХУТЕИН. Уж не знаю, её ли собственное, сшитое шестьдесят лет назад, или тоже где-то подхваченное из ностальгически-музейных соображений.

И вот она тоже едет такая вся, напротив села, не переставая болтать с младшей старушкой.

Заметили они обе одновременно. И даже замолчали. Ещё бы! du haut de ces piramides quarante siecles vous regardent! И затем главная старушка заулыбалась так, как заулыбалась бы я, встретив в трамвае дитя лет семнадцати в полной пионерской форме 60-х.
И так мы дальше и поехали, глядя друг на друга и улыбаясь до ушей. Потом они снова защебетали быстро-быстро, кидая на меня глазками.
По-испански.
Но мы друг друга вполне понимали.
стейнленкошка

поповский зонтик

(Я уже про него год назад писала, и с собственноручно снятой картинкой, но там не всем видно).

Попалось жалисное в ленте -

«Во время отпевания начался дождь. Все раскрыли зонты, над гробом также держат зонтик. И лишь поп машет кадилом под проливным дождем. Ни у кого в голову не приходит мысль встать под козырек у подъезда а свой зонт дать священнослужителю.»



И в каментах только одна догадалась, что это люди не от свинства своего, а просто постеснялись профанировать зонтиком священный обряд и носителя священного сана.

Их же так воспитали, что человек для субботы. Что в храме нет места этому, как его, человекоугодничеству. Что скамейки для немощных, или гардероб для пришедших с мороза и затем выходящих на мороз же, или свежий воздух для всякого рода головокруженцев – это человекоугодничество, а стоять два с половиной часа столбом не снимая шубы дыша угарным газом – это самая леригия и есть. Вообще чем вреднее для здоровья, тем больше леригии. И не только для телесного здоровья, но и для всех прочих чувств чем напряженнее, тем спасительнее. А где здоровью и прочим чувствам не устраивают постоянных испытаний на толстокожесть и отлитость из вороненой стали, там притон гнилой интеллигенции и криптокатоликов.
Collapse )
ну-ну

Церковь

Меня в Мордокниге нет и не будет, держусь как можно дальше. Но у Медведя там аккаунт заведен, говорит, слишком много реальных знакомых там, неудобно не состоять. И я с его аккаунта пару раз в год захожу смотреть какие-нибудь иным путем недоступные материалы. И вот вчера зашла и не удержалась (постное искушение, ага) – сунула нос к тем общим реальным знакомым, в сане и не в сане. Полюбопытствовала раз в жизни от нефиг делать.

Редко бывает, чтобы я за свои поиски приключений была наказана столь немедленно и столь соразмерно греху (ну, во всяком случае, я так чувствую, что – соразмерно). Второй день тошнит, не вытряхнуть впечатления, произведенного на меня ФБ-аккаунтами общих знакомых в сане и не в сане.

Так-то в реале они вроде ничего, терпимо. Но вот в буковках и картинках – это прямо какой-то парад. Стройный, дружный парад. Пошляков, идиотов, спамеров, живых покойников, ходячих добровольных филиалов епархиального сайта. Последние мои иллюзии пали как моль, неосторожно пролетевшая над керосиновой лампой.



Вобщем, ФБ – ужасное зло, да.

А вас всех я по этому случаю ещё больше КУ, дорогие френды. В сане и не в сане, православных и не. Чтоб вы все были здоровы, с вашими буквами и картинками.

Почему не подзамок? Да какая разница. Сюда оттуда, по всей видимости, не переходят.

подозреваю худшее

прадедушкин гардероб

Тут я некоторым обещала немного первобытного текстиля из королевских музеев.
То есть там его больше, но сквозь стекло в темноте - сколько схватила, столько и будет.


1. Унку (рубаха такая). Центральное побережье Южной Америки. Культура инков. 1450- 1530



Collapse )