?

Log in

No account? Create an account

Категория: литература

Толстую и шыкарную благочестивую книгу я на свой страх и риск купила в ещё неразрезанном виде, и не пожалела, она оказалалась забавной.



Читать дальше...Свернуть )

14 июля - ничего

По традиции, ко Дню взятия Бастилии пост.

Вот какая книга мне отломилась через ангелов Блошки.



Переплет был потерпевший, но я его починила, а так она вся цела до последней страницы.
Текст захватывающий! не академический, а как раз для таких, как я. Замечательно концентрированный и наполовину состоящий из характеров, сцен и гисторических анекдотов. Как бы смотришь кино, читая.

но картинки ещё лучше текстаСвернуть )

вынь сперва бервно

Вот тут Кураев, спасибо дорогому френду за немедленную наводку,

обличил Патриарха, что-де пургу несет публично прямо в лик профессиональному искусствоведу. Видео там есть, слушать с третьей минуты.

Но, пардон, вот это чьи стихи?

Пометочки сделаны мною примерно пятнадцать лет назад, ещё до выхода в свет «Правды и вымыслов».

И это мне ещё лень искать другие дьяконские тексты с той же самой пургой для дунек распердяевых. Но вы сами, я уверена, легко их вспомните.

Причем пурга в этом тексте не только об обратной перспективе. А по всем пунктам пурга. Собсна, Патриарх озвучивает, пункт за пунктом, полный конспект соответствующей главы в кураевской книжке "Традиция, догмат, обряд", страницу которой я вам показываю. Глава называется "Икона и цирк с конями иноки". На полях ея и между строк не хватает, не хватает простора моему потрясенному карандашу.

Или, может, я чего пропустила, и отец диакон уже публично и печатно покаялся в том, что лично-собственноручно как минимум с начала 90-х годов распространял учение об обратной перспективе? скупил и сжег тиражи своих книг, в строгом соответствии с которыми Патриарх подготовил свое выступление перед М. Пиотровским?

Кошкин день!

Новые обложки традиционной первомартовской Кошачьей Библиотеки.

(памятники традиции )

1. Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея.

первые десять книгСвернуть )
В ленте не подряд, но почти - два грозных ужосужоса.
Один о гуманитарных студентах, массово незнакомых с Гомером (что выяснилось при соприкосновении студентов с Джойсом),
другой - информация о том, что на вот эту угадайку возможны неправильные ответы.



Желая как-то уяснить себе ход мыслей тех, кто не опознал сюжет, запускаю у себя не угадайку, но когтеточку.
Предлагается дать ДРУГОЕ название картинке.
Забыть про ее настоящий сюжет и предложить свой вариант истолкования-названия.
Вот мне всё лениво да недосугъ хвастаться блошиной охотой и блошиным собирательством! а между тем сокровища накапливаются да накапливаются.



Две прекрасные книги 1943 г. с картиночками резца локального гения Мориса Лангаскенсавот тут ещё можно взглянуть его картинушки) попались мне!роман с картинкамиСвернуть )

Париж 1945 и Брюгге 1946

А вот покажу спасенных от агарян с Блошки сокровищ.
Два послевоенных детских Миссала, для самых маленьких, только что допущенных к Причастию.




Обе карманные книжки полностью на французском, по-латыни только названия частей мессы.
И обе книжки - авторские, т.е. переводы-пересказы с латинских текстов, картинки и объяснения для каждой сделаны заново - и совершенно разные.
Книжки предназначены, нота бене, для самостоятельного использования, ни маменька, ни батюшка их с ребенком не читает и не толкует, а дитя лично-собственноручно по ним следит за службой.

Покажу не всё подряд, а самое характерное, начав с Парижа.
тыцСвернуть )

В ходе обсуждения поломойной темы возник спор -

А является ли заслугой Западной Европы наличное ныне в оной смягчение нравов? (что меня радует – здешнее смягчение нравов как таковое не оспаривается! принято как данность! это уже великое дело на фоне успехов пропаганды).

Так вот – откуда ноги растут у смягчения нравов? От успехов проповеди Евангелия или просто с жиру, т.е. от благосостояния? Мой собеседник думает, что «пока Европа не преодолела нищету, нравы там были не очень. По крайней мере, Гюго говорит именно так, Диккенс говорит именно так» – на что я отвечу, что:

- само наличие Гюго и Диккенса уже есть индикатор и, так сказать, рупор смягчения. На поколение опередивший наших индикаторов и рупоров, Н.А. Некрасова и Ф.М. Достоевского (который, согласно источникам, как раз Гюго и Диккенса в детстве читал запоем).

Девочек с мертвыми птичками всегда хватает , но мягкость нравов общества определяется тем, внимательно ли оно к таким девочкам или нет. Общество земли-в-нейже-живу посочувствовало девочке с дохлой птичкой уже в XVI в., когда никакого грабежа сибирских соболей колымского золота и прочего урана с нефтью кофейных плантаций ещё и в помине не было. Посочувствовало за триста лет до своих Гюго и Диккенса, не говоря уж о начитавшемся их нашем Достоевском.

Которого, как всякий школьник знает, помимо проповедников литераторов Гюго и Диккенса, поразили также и иконописцы (ну ладно, ладно! Художники!) Ганс Гольбейн (1497-1543) и даже Рафаэль Санти (1483 – 1520).

А не поразили бы – кто знает, когда бы ещё русские епископы литераторы кинулись смягчать нравы. Хватило бы им трехсот лет благосостояния с нищетою по краям, или нет.

Почему мне сегодня вспомнился этот случай, в открытом постинге не буду говорить, такая я сегодня загадочная.

Лет шесть назад, на ХII  Европейском Православном Конгрессе, перебирая книги на лотке одного известного монастыря, я наткнулась на брошюрку «Объяснение литургии для детей». Это было очередное переиздание широко распространенной здесь серии ностальгических рисунков ещё довоенного времени. Вроде подробного комикса, воспроизводящего движения священника, диакона и благонравных детишек в сарафанах и косоворотках по ходу богослужения. Всё «объяснение» состояло, собственно, в пояснительных подписях под рисунками, три-четыре строчки под каждым. И вполне бы полезная книжка, несмотря на эту типичную такую белогвардейскую подбилибинскую стилизацию рисунков, если бы текст был только на французском. Но текст был на двух языках. И русский перевод (это был именно перевод, а не оригинальный текст) был страшен. Сказать, что похож на гуглоперевод – мало, поскольку в гуглопереводчике уж по крайней мере с орфографией всё в порядке. В книжке же и орфография была совершенно произвольной, и грамматика невиданной, и всё вместе являло собою, строго говоря, французский язык с русскими корнями. Отдышавшись, я поделилась своими наблюдениями со стоявшими у лотка сёстрами, которые слегка смутились, но книжку из продажи не изъяли.

 

вечером того же дняСвернуть )

 

Опять Фридлендер:

«Всякий человек начинает с того, что стремится понять и насладиться продукцией своего времени. Во всяком случае, это здоровое, нормальное и естественное начало. Испытывая благоговейное почтение к знаменитостям, мы пытаемся затем подняться до понимания старых мастеров. Сколько коллекционеров лишь со временем, постепенно, пришло к собиранию «примитивов».
Так, например, Адольф Тим, одаренный и оригинально мыслящий любитель искусств, покупал полотна Менцеля и Добиньи, когда ему было сорок лет, в шестьдесят – покупал Ван-Дейка, в семьдесят – Мемлинга и Дирка Боутса. Многие собиратели двигались в том же направлении».

Мысль верная, а вот иллюстрирующий ее пример  доставляет...

Мгновенно вспомнился недавно умерший Н. Н. Никулин, над чьей книгой «Золотой век нидерландской живописи» я провела в начале 80-х много блаженных часов – не предполагая, что вскоре буду слушать его лекции, а спустя какое-то время насмотрюсь на нидерландский Золотой век побольше, чем он сам...
В 90-м примерно году, когда легализованный черный книжный рынок бурно выплеснулся на петербургские уличные лотки, Н.Н. поделился с нами свежим жизненным впечатлением. Увидев свою (роскошно изданную сравнительно малым тиражом) книгу на таком лотке, он взял ее в руки, желая взглянуть, почём она теперь идёт. И услышал от букиниста:
- Проходи, дед, положь книгу. Тут всей твоей пенсии не хватит.
Самое печальное, что это было похоже на правду – несмотря на то, что пенсия называлась зарплатой.

Никулин отстоял от Фридлендера примерно на два поколения. И на пару тысяч километров к востоку.

Profile

загадочная
mmekourdukova
mmekourdukova

Latest Month

Август 2019
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Метки

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com