Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

естьженщиныврусскихселеньях

Доски строгать ты строгай, не ленись! Но только клади их строганным вниз

прислали ссыль ,
заберу сюда полностью –

«В православном сегменте Сети обсуждаются смелые инициативы Патриарха. Приводится и стандартная цитата свт. Феофана Затворника:
«Наши богослужебные песнопения все назидательны, глубокомысленны и возвышенны. В них вся наука богословская, и все нравоучение христианское, и все утешения, и все устрашения. Внимающий им может обойтись без всяких других учительных христианских книг. — А между тем большая часть из сих песнопений совсем непонятна. Это лишает наши церковные книги плода, которые они могли бы производить, и не даёт им послужить тем целям, для коих они назначены и имеются. Вследствие сего, новый перевод богослужебных книг неотложно необходим. Сегодня-завтра же, надобно к нему приступить, если не хотим нести укора за эту неисправность и быть причиною вреда, который от сего происходит... — ...Иные службы у нас такие, что ничего не разберешь… Наши иерархи не скучают от нелепости потому, что не слышат, сидя в алтаре, и потому не знают, какой мрак в книгах, и это не по чему другому, как по причине отжившего век перевода… Новый перевод книг богослужебных неотложно необходим».
Со второй посылкой этой цитаты согласен. А вот с первой – нет ("Наши богослужебные песнопения все назидательны, глубокомысленны и возвышенны..."). Отнюдь не все. На 80% наше богослужение – мучительное бездарное византийское / подражательное византийскому многословие. Особого нравоучения в нём нет. Посмотрите воскресные ев. чтения – в основном всё бесноватые (по 2 раза в году) да чудеса. Апостольские нравоучения по воскресным дням почти вообще не читаются. А главное, сам принцип – сведения всей христианской / церковной жизни к богослужению – глубоко неверен.
И вот когда богослужение переведётся, то это сделается ясным всем. Поэтому не надо переводить. Так журчит что-то псевдоэстетическое / возвышенное / загадочное – и хорошо. А так все скажут: "а король-то голый" – а кроме богослужения у церкви и нет ничего. И будет последняя горше первого..."


- и что я думаю по поводу.
Collapse )
ну-ну

- а что такое роскошь соборов?

- спросила я, полюбовавшись на комменты народные вот здесь.

Ну то есть понятно, что есть денежный эквивалент, всегда есть. И какбе где цифра больше, там и роскошнее. Но какие статьи расходов входят в цифру?
В самом грубом лаконическом приближении, роскошь соборов складывается из:

  1. - размеров и местоположения постройки,

  2. - стоимости строительных материалов и технологий,

  3. - стоимости декоративно-отделочных материалов и технологий,

  4. - стоимости подготовки архитектурных и инженерных кадров,

  5. - стоимости подготовки ремесленников-декораторов,

  6. - стоимости подготовки христианских художников.


(вопрос о том, какой процент бюджета города или государства вкладывается в соборы, благочестивей ли лепта вдовицы десяти процентов банкира – это вообще отдельный вопрос, и он мне не интересен в данном случае, мне интересен не он).

Я просто хочу обратить внимание на то, что бывают соборы – и приходские храмы тоже – с весьма причудливыми соотношениями компонент вышеприведенного списка.
гертруда

Мерзебург, собор свв. Лаврентия и Иоанна, скамейки хора

Их нарезал в 1446 году мастер Каспер Шокхольц.



Это два так называемых попихэда, до чего медитативные штучки! духоподъёмные.

- а дальше я просто вешаю, спинку за спинкой, всю серию. Освещены оне были по-разному, то есть между северным и южным рядом будет некоторая разница, темный дуб в темноте снимать трудно, но чем богаты, тем и рады.
Collapse )
софонисба

седьмое ноября

Проездила я, прокаталась оба юбилея!

И пятисотлетний и столетний, и классической Реформации, и нашей национальной.
За тезисы Мартина Лютера мы выпили рецины под дикого кабана, а за залп Авроры мне и выпить не с кем, Медведь на Афоне.



Ничего не остается как скромно начать вывешивать картинки. Для затравки будет всем известная классика из ц. Святых Апостолов - затем, что мне некоторые фотки удались лучше, чем то, что уже есть в Сети.
Collapse )
загадочная

погулять вышла

Бывает,  унесешь с Блошки какие-нибудь старинные портищи просто как интересный образец ткани, а дома разглядишь – ан оно ещё ого-го, и размер мой! (бывает и наоборот, но это оффтоп и недостойный постинга сюжет).
Вот выхватила из кучи этот настоящий ар-декошный крепдешинчик, смесь ритуальных африканских ритмов с колоритом майолик ар-нуво, с отливом в Климта.  А дома он оказался безупречным прабабушкиным платьем, которое я просто не смогла не сохранить как оно есть.




Напялила его вчера и еду такая вся в трамвае. И сумочка лиловая.

И тут заходят две старушки, обе старше меня, возможно, мать и дочь. Ну то есть старшая уже совсем винтажная до полной прозрачности. Как полагается, очень ухоженная. И вот на ней – тоже ар-декошное крепдешиновое платьице, настоящее, не хуже моего, музэйная вещь. Бело-синее такое, вот чисто ВХУТЕМАС-ВХУТЕИН. Уж не знаю, её ли собственное, сшитое шестьдесят лет назад, или тоже где-то подхваченное из ностальгически-музейных соображений.

И вот она тоже едет такая вся, напротив села, не переставая болтать с младшей старушкой.

Заметили они обе одновременно. И даже замолчали. Ещё бы! du haut de ces piramides quarante siecles vous regardent! И затем главная старушка заулыбалась так, как заулыбалась бы я, встретив в трамвае дитя лет семнадцати в полной пионерской форме 60-х.
И так мы дальше и поехали, глядя друг на друга и улыбаясь до ушей. Потом они снова защебетали быстро-быстро, кидая на меня глазками.
По-испански.
Но мы друг друга вполне понимали.
молчу-молчу

не боги горшки обжигают

(бытовая, она же профессиональная, зарисовка с натуры)

Неожиданно обнаружив неподалеку от себя кружок росписи по фарфору, да ещё и почти бесплатный, сегодня побежала туда расписываться записываться. Мест в нем, к счастью, на этот год не оказалось, но, к счастью же, меня пустили посидеть около печки на одном занятии. Как старинный работник системы внешкольного образования, я очень ценю такие возможности.

Мне повезло, занятие было особенное. Дамы обсуждали срочный проект к 60-летию той самой Ассоциации француженок и франкофонок в Брюсселе, при которой и шевелился этот кружок. Шестьдесят лет – шесть расписных тарелок, логично. Первым поступившим предложением было понарисовать на тарелках...Collapse )
естьженщиныврусскихселеньях

о наших добродетелях (virtutibus nostris)

Зимой 1988 года я как-то стояла с чуть более чем годовалым френдом Минамотой в очереди за едой. В коломяжском райпродмаге стояла (был тогда в Питере такой островок России всего в четверти часа пешком от метро «Пионерская». Там даже и керосиновая будка рядом находилась). Стояла час, больше, ну, как все тогда. Минамото вел себя джентльменом, строил всем глазки, не скандалил, на шее у меня не висел, бодро и отзывчиво слушал стишки и сказки в моем исполнении, и вообще мы с ним выглядели просто иконкой перестроечной интеллигентной мамы с ребенком.

Стоявшая за нами женщина долго тихо умилялась, а потом решила сказать мне приятное.

- Вашему мальчику будет хорошо в яслях, - сказала она наконец.

- ??! – обезвалдела я. (тем более что никаких яслей для Минамоты я не проектировала, и они действительно его миновали).

- Я смотрю, он у вас до ветру (на самом деле дама употребила более прямой оборот) не просится и не просится. Терпеливый, сталбыть. В яслях, сталбыть, ему хорошо будет. Не будет с мокрой жопой ходить.

Я хотела ответить гражданке «угу, а ещё ему на лесоповале будет авантажно», но передумала, побоялась, что ей тоже придется слишком многое объяснять. Поэтому я просто улыбнулась и покивала головой.

Но обиделась!

Я и сейчас бы обиделась. Если бы меня или кого-то из моих друзей и близких похвалили за то, за что похвалили Минамоту. За морозоустойчивость и стрессоустойчивость  (по ссылке, сорри, видно не всем). Я, конечно, не только про «до ветру», я вообще о способности терпеть то, чего в норме не надо бы терпеть, будь то обстояния внешние или внутренние, от природы или от людей.

Потому что такая похвала 1)предполагает, что чел неминуемо попадет в условия, где ему придется терпеть то, чего терпеть не надо бы, 2)что ему в этих условиях будет легче, чем другим, не столь крепковыйным и толстокожим, и он там выживет по Дарвину, даже если другие сдохнут.

Тоже мне заслуга.
стейнленкошка

пущай висит

Русскоязычный гламурный журнал, взявший у меня интервью, прислал мне нумер с публикацией,
и я с чистой совестью вывешиваю теперь в открытом доступе полный текст.
Вопросы задавала
Katja Zelinskaia.

1.      Писать иконы - это навык или все-таки талант? В наше время сплошь и рядом можно видеть, что иконописанием занимаются лица, не обладающие ни тем, ни другим. Но исторически, безусловно, именно навык, то есть школа, была обязательной, а вот талант – факультативным. Талант был бонусом к школе, к ремеслу. Напомню, что художником ещё двести лет назад назывался только талантливый ремесленник (в отличие от среднестатистического ремесленника). Непрофессионалы же вообще не писали ни священных изображений, ни светских. Т.е. вопроса о том, что важнее, просто не возникало.

Collapse )

естьженщиныврусскихселеньях

современной иконописи Кипра пост

Этот постинг никак не является исчепывающим обзором заявленной темы, т.е. я вполне допускаю, что ГДЕ-ТО (он скрываецца!!) у них есть что-то невыразимо прекрасное новейших писем, а мужики и не знали.
Дать мне наводку на такие выдающиеся места Кипра было некому – здешние представители тамошнего духовенства в таких категориях не мыслят. Поэтому я просто покажу то, что видела сама, объехав практически все знаменитые объекты.



Начну с самого, и с большим отрывом, наилучшего. Киккос заслуженно считается кипрским монастырем №1, как по размерам своим, так и по раскрутке. Я уж не знаю, как оно там изнутри, но снаружи это мощнейшее туристическое предприятие с тучей автобусов на парковке и целым торгово-жральным поселком на подступах к.  Доступные для посетителей пространства откровенно заточены под организованные экскурсии. А именно – чтобы группы проскакивали через храм за пять минут, а затем битый час неторопливо волочились за гидом по свежераскрашенным галереям под обкатанное до масляной гладкости «что мы видим на этой картинке». И уносили в душе впечатление, что их превосходно обслужили, и действительно было зачем переться по горному серпантину три часа туда и три обратно.
Collapse )
гертруда

о канонических протографах

А вот Калужская икона (нет, ее я не писала никогда, это так, мимоходом) – ну что за прелесть эти сведения о ней, что в Вики , что в других местах. Впрочем, все эти другие места происходят всё от того же Е.Н. Погожева, он же Е. Поселянин.

Первообразца, того, что Пат и Паташон анекдотические девки нашли на чердаке, - нет нигде. Но всё же можно понять, что иконографически выглядел он вот так. Стилистически, надо полагать, тоже примерно так.





Collapse )

 

  • Current Music
    Горе, компасы наши они унесли...
  • Tags