Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

гертруда

Юлия из Кессель-Ло и воспоминания ея юности

Ангелы Блошки бодро включились в работу и подкинули мне хорошенький девичий альбомчик.



Девочка Юлия из маленького городка Кессель-Ло вела эту тетрадочку с 1949 года по начало 60-х, потом, надо полагать, юность кончилась.

Тут что любопытно - сама она рисовала довольно плохо, хотя и аккуратненько, согласно со нравами и воспитанием эпохи. Но её друзья и подруги, все как на подбор, рисовали удивительно хорошо. Альбомчик содержит работы не менее чем десяти авторов, расположенные, особенно вначале, в строгом порядке - на каждом развороте слева автограф, адрес к хозяйке, афоризм или памятное надписание, а справа картина.
Collapse )
гертруда

помочь музею

По агентурным данным, одна православная гимназия в центральной России задумала создать у себя, на базе себя, Музей Леонида Успенского.
Я сама училась в школе (бывшей гимназии), где был Музэй, и потом ещё преподавала в другой, где тоже был Музэй, так что очень себе представляю всю пользу антрепризы для подрастающего поколения.

Поэтому сразу стала мысленно собирать коллекцию для православного проекта. Ну ладно, с галереей последователей учения  Великого Богослова Иконы проблем не будет. А вот персональный раздел - ?

Думаю, там должны быть в особой витринке буденовка и красные шаровары, в которых маленький Лёнька доброволил в Красной Армии с 1918 по 1920 год. В соседней витринке могут лежать погоны, в которых Леонид служил в Добровольческой Армии (с 1920 года).

Отбойный молоток с шахт солнечного Перника, чугунную болванку с завода в Ле-Крёзо. Фотографии горячего цеха. Детали старинных бициклеток. Должен же в музэе быть хоть какой-нибудь раздел «Его университеты».

Для раздела «Художественное образование» «Приключения на даче в Нормандии» нужно будет много хороших репродукций произведений Константина Сомова и Николая Милиоти.

Для раздела «Внезапная неоготическая блажь» можно всё что угодно, лишь бы старообрядческое.

Про службу в германской трудармии можно проехать (ну а чо? тогда всех мобилизовывали). Всё равно он дезертировал (тогда все дезертировали) и перешёл на подпольное положение. Что наконец-то, как пишет бесстыжая наивная французская  Вики, перевожу, «дало ему возможность полностью посвятить себя писанию и реставрации икон, а также скульптуре в дереве и камне и искусству чеканки в иконографическом стиле».
(«Il déserta et dut mener une vie clandestine, ce qui lui donna la possibilité de se consacrer entièrement à la peinture et à la restauration d’icônes, ainsi qu’à la sculpture sur bois et sur pierre et à l’art du métal repoussé dans le style iconographique.»)
Может, назвать этот раздел «Немецкий дезертир» «Свободный художник»?

Дальше надо раздел «Профессура». Тут будет ВСЁ об Институте, Который «больше числится, чем существует» .

Непременно – портрет женщины, написавшей «Богословие Иконы». Тут должно быть крупно болдом указано, что вот она-то, в отличие от супруга, закончила гимназию. И даже немножко начала было Пражский французский институт. И курсы медсестёр!
А то.
Кого попало не взяли бы секретаршей в Экзархат Западной Европы Московского Патриархата.


Что ещё?
Если у вас есть хорошенькие экспонаты, несите сюда в каменты. Поможем православногимназическому музею.
гертруда

пост начинается приятно

Второй тираж тряпочного учебника приехал из Вильнюса.
Первый расторговала ровно за три года, не выходя из дому.



...какой грузчик во мне погибает! сорок два ящика по десять кэгэ ящик. Натощак.



Посчитала заодно, сколько осталось "Тела человека..." -  меньше трети тиража. Полёт, сталбыть, нормальный.
Вспомнила заодно, сколько моих книг (считая все названия и все тиражи за все годы) было продано через свечной ларь Никольского собора.
А вот не скажу, угадайте.
молчу-молчу

1870-е: их просили не беспокоиться

Встретилось у Константина Леонтьева прелестное о современных ему земских школах – и этому вполне можно верить, Леонтьев же не Кураев, а наоборот,  и лодку не раскачивал, а наоборот –

Так вот, в земских школах законоучителей просили не беспокоиться (это такой эвфемизм для "просили не являться на уроки, не преподавать вообще"),  а приходить только на экзамены. Раз в год, в начале лета. И, если успехи учащихся из Закона Божия оказывались хорошими, то священники получали от земства денежное вознаграждение (сверх жалованья, ага).

Священники бедны, священники молчат, - эпически говорит нам Леонтьев.


Любопытно, что и дети тоже молчали о пропавшем из их школьной программы предмете, вернее, о бесследно пропавших уроках по наличному в программе предмету.

И их родители (налогоплательщики, а также, сверх того, содержавшие эти школы через крестьянские организации или вносившие, пусть и небольшую, плату за обучение) тоже молчали.


(картиночка - Н.П. Богданов-Бельский, 1890-е. Леонтьев, правда, уже умер, но всё-таки).

Что за дивный пример церковного единства!
ну-ну

об остром до сих пор не забытом стыде командования подчиненными

Из ф-ленты , школьный, первокласснический, мемуар -

«Мне же очень хотелось, хоть недолго, подержать в руках бразды правления.

И вот как раз под Новый год, в последний день перед зимними каникулами, когда на рукаве моем была красная повязка, мечте моей суждено было сбыться: наша замечательная учительница Тамара Михайловна наделила нас, дежурных, особыми полномочиями — на переменах ставить особо расшалившихся в угол.

Это был реальный шанс испытать то, что чувствуют сильные мира сего. Его никак нельзя было упустить.

Две перемены прошли без эксцессов. Но и на последней, третьей, к большой моей досаде, никто не дрался и не бегал. А мне так хотелось воспользоваться предоставившейся возможностью! Нужно было срочно действовать — в любую минуту мог прозвенеть звонок. Лихорадочно перебрав всех, толкавшихся в классе, я выбрала самого шумного — маленького и безобидного Мирова. В сущности он не делал ничего плохого, он просто бурно радовался жизни, радовался тому, что завтра каникулы, что скоро Новый год и что ждать этого счастья осталось всего-то сорок пять минут урока.

Решительно взяв его за плечи и придвинув к стене, суровым (насколько это было возможно) голосом я сообщила ему, что он наказан и поставлен в угол за плохое поведение. Бедный Миров негодовал и дергался, как марионетка, но ослушаться не посмел.

И вот тут-то меня и накрыло острое, до сих пор не забытое чувство стыда за содеянное. Но что поделаешь, время назад не отмотаешь. К счастью, прозвенел звонок, освободивший осужденного от незаслуженного наказания. А я... — сидя на уроке, я думала о том, что никогда, никогда больше не соглашусь (как ни уговаривайте!) командовать подчиненными. Вершить чужие судьбы — не мое призвание.»


Collapse )
гертруда

почему вымерли

Как обещала, в продолжение последнего прошлогоднего постинга об энциклопедическом издании «Великие старцы двадцатого столетия, 115 жизнеописаний» -

- маленькое статистическое исследование.


(а картинка - новогодняя, просто для привлечения внимания)

Я составила табличку наиболее часто повторяющихся старческих данных и по мере чтения расставляла туда галочки, и вот выразила в цифрах.

Итак, на эти 115 жизнеописаний приходится:

Collapse )
котизГуббио

Есть у меня твой сиэлут И цвет его печальный крут Висит он на гурди моей И марчен он как сэрце в ней

Дело было в шестом примерно классе, утомлённая учительница русского языка задала нам какое-то письменное полстраницы, списать и вставить, а потом – что было довольно смело с ее стороны – взаимно проверить, обменявшись тетрадкой со своим соседом по парте. Со мной тогда сидел (разумеется, насильно) сын классной руководительницы, мальчик с ожирением сильнейшей степени. В силу указанного обстоятельства очень нервный и довольно-таки (если сравнивать со среднебольничным) воспитанный и книжный. Для меня эти его относительные воспитанность и книжность никак не уравновешивали полного отсутствия других достоинств, он это быстро понял и какбе затаил, и я догадывалась, что понял и затаил, так мы и сидели.

Так вот, мы обменялись тетрадками, и я с удивлением увидела, что мальчик умудрился списать дважды попавшееся слово «силуэты» как «сиэлуты», оба раза с одной и той же инверсией. Уверенной рукою поменяв местами ЛУ и Э, я повернулась к Игорьку вернуть ему тетрадочку –  и увидела, что он со злорадной гримасой что-то черкает и правит в моей, в моей заведомо безупречной!

Да, именно так. Он, зайчик, исправлял оба мои «силуэта» на «сиэлуты». Я приняла от него своё изуродованное упражнение и зашипела как кошка, тыча пальцем в текст учебника.

Он даже сначала не понял, в чем дело. Он задохнулся от гнева, увидев свои исправленные мною сиэлуты. Он в упор смотрел в учебник и всё не мог преодолеть заклинившейся в мозгу инверсии, элу-луэ-элу, и только перечитав несколько раз по буквам, понял, кто тут прав.

Книжный мальчик, который никогда не слышал редкого слова, произнесенного вслух.

Почему я вспомнила – слушаю аудио, чтец звучит вполне пристойно, запятые на местах, осмысленных интонаций хватает до конца фраз. И вдруг в эту идиллию, подобно торпеде, врывается вполне отчётливо, даже со вкусом звонко произнесенное слово «сумбарина». Сум-барина!! Эх, звук-то даже лучше правильного, грех не признать.

А потом у него была ещё и аракуария. Тоже отличное слово, не хуже исходника.

Ещё мне у него запомнились диагональные брюки. И епитрАхиль. Продолжаю слушать книжного мальчика.
гертруда

о рецептах духовности

В ленте сегодня, не могу пройти мимо не утащив, такая прелестная иллюстрация уже давно всем известного тезиса о том, что в средневековой стилистике специфические портретные черты, «читаемые» некоторыми как знаки заболеваний, характерных для региона, где была создана картинка, и/или как точный психодуховный портрет, произвольно и сознательно вылепленный художником, на самом деле суть просто черты локальной ремесленной школы в индивидуальном исполнении.




Это тот орнамент, на который художника при обучении натаскали. Тот раз навсегда заученный орнамент, который художник, немножко пообтесав его под себя, воспроизводит снова и снова, точка-точка-запятая – и выходят -


Collapse )
гертруда

намоленное место

...раз уж завела вчера разговор, продолжаю,
картинок про аббатство Камбр.



Рассказывать про аббаство как таковое я не стану, ибо что я могу ещё сочинить супротив такой прекрасной статьи в Вики ?
Постинг имеет единственной целью показать картинок этого несказанного места,
Collapse )