Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

стейнленкошка

где гуляем

У меня по городу за последние полгода завелось много знакомых достопримечательных окон, куда люблю заглядывать и днем, и вечером, если освещены. В одном, например, рядом стоят фортепьяны и фисгармония, но упражняющегося хозяина вечерами можно застать редко – небось, всё концертирует где-то. В другом видно кухню, отделанную и обставленную строго в стиле Третьего Рейха. В третьем (в плохом районе) показывают комнату, сплошь заваленную книгами, не только полки до потолка, но и везде штабелями без рядовой укладки, и иногда видно валяющегося среди них хозяина в обнимку с одной или двумя. У кого-то прямо в окне, в двух, долго держался музэй Элвиса Пресли, с фотографиями, статуями и всякими объектами, теперь, правда, сняли, мож, переехал? или помер, и теперь они там вместе с Элвисом зажигают на облачке. А есть и просто практически пустая комната хай-тек, и стол с ног до головы вплотную к высокому окну, и там сидит и учится, нито работает, сериозная дева.

Мои окна - которые в ре-де-шоссе, где библиотека и ремонт-обшивание куколок - тоже для кого-то являются достопримечательными. Дети, быват, залипают до не оторвать. Иные даже взбираются на подоконник, повиснув на решетке (это когда они меня не видят, конечно). А недавно молодой человек - тоже меня не видел - быстро вынул камеру - не телефон, а именно камеру - и наснимал сколько успел, тут я высунулась, он смутился, заулыбался и сбежал.

А ещё, когда проходишь мимо женской тюрьмы, мимо окон вахты, там есть такая точка, откуда сквозь жалюзи на мгновение видно всю ихнюю караулку и все мониторы, десятка два, мониторящие заведение - лестницы, коридоры, площадки, подвалы и казематы. Останавливаться и залипать, конечно, было бы некорректно, но если часто ходить мимо, то раз за разом можно освоиться прямо как у себя дома. Если кому оно надо, конечно.

А импровизированный кенотаф велосипедистки, месяц назад
сбитой автомобилем чуть ли не под нашими окнами, всё ещё действует. Там лежит гора букетов, стоит выкрашенный белой краской велосипед и множество свеч и фонарей. Вечерами в уик-энд наезжает молодёжь на велосипедах, человек сорок собирается, и стоит кучками на всех углах перекрёстка. Вряд ли все они друзья и знакомые потерпевшей, просто повод потусить на открытом воздухе.
гертруда

пост начинается приятно

Второй тираж тряпочного учебника приехал из Вильнюса.
Первый расторговала ровно за три года, не выходя из дому.



...какой грузчик во мне погибает! сорок два ящика по десять кэгэ ящик. Натощак.



Посчитала заодно, сколько осталось "Тела человека..." -  меньше трети тиража. Полёт, сталбыть, нормальный.
Вспомнила заодно, сколько моих книг (считая все названия и все тиражи за все годы) было продано через свечной ларь Никольского собора.
А вот не скажу, угадайте.
гертруда

намоленное место

...раз уж завела вчера разговор, продолжаю,
картинок про аббатство Камбр.



Рассказывать про аббаство как таковое я не стану, ибо что я могу ещё сочинить супротив такой прекрасной статьи в Вики ?
Постинг имеет единственной целью показать картинок этого несказанного места,
Collapse )
котизГуббио

сезонный охотничий

У меня ноябрьский условный рефлекс, всехсвятских каникул рефлекс. В нажористое путешествие ехать не получается, но организм затребовал компенсации. Почти не пишу в ЖЖ-шечку, много-много хожу ногами по любимому городу, в промежутках шью под аудиокниги (это должно изображать многочасовое верченье спицами в автомобиле) и, самое опасное! стала завтракать так, как завтракают в гостиницах.
Надеюсь, скоро пройдёт.
молчу-молчу

о самом величайшем миссионерском средстве

Ещё одно немогунеподелиться.

Из тезисов (итогов работы) Подотдела Предсоборного Совета  «О богослужебном уставе и упорядочении богослужения», сентябрь 1917 года, три мини-цитаты.  Которые тем не менее представляют собою половину объёма всех тех тезисов.

1
Монастыри неуклонно следуют действующему уставу во всей полноте, так как владеют наличием средств к этому. Уставное, в собственном смысле монастырское богослужение соответствует главной и изначальной задаче иночества – пребывать в непрестанном молитвенном подвиге, даст почувствовать сладость этого подвига и приходящим в монастырь мирянам и явится чрез то самым величайшим миссионерским средством.
(болд мой, согласование времён очень уж понравилось).


2
Поместный Собор полномочен произвести пересмотр устава в видах применения его к средствам приходских храмов. Для сей цели Собором учреждается особая комиссия. Настоящим Собором подобное деяние выполнено быть не может.

3 (последний аккорд заключительная строка в Тезисах)
Наряду с этим принимаются меры к оживлению нашего богослужения между прочим и участием в нем молящихся.
гертруда

хроник разных псто

0. Объезжаю новый комп.

1. Вчера по случаю праздника уехали в леса, гулять без маски (в столице вторую неделю строжайший режим, снимать намордник отваживаемся только на безлюдных из конца в конец улицах). На тех от силы восьми километрах, на которые я оказалась способна, обнаружено две столпочасовенки, и обе – ухоженные. Со свежими даже цветами. Ходит же кто-то из селения, нито с конской станции (видели выгуливаемого пони ростом с Муфтия (показывает широко разведенными лапами)). Нито из поместья, из шато гуляет кто-то подметать и розочки носить.


Collapse )
ну-ну

о лайкахъ

Зая из города Рима, купивший у меня на Этси книжек, пишет отзыв: "Супер-пупер! отэто книжки! читать всем!" -

- и ставит ЧЕТЫРЕ звёздочки.

У меня за всю историю лавки было всего двое, поставивших мне четвёрку. Второй был польский человек, которому польская почта малость помяла углы иконы, предварительно потерявши посылку и найдя её только месяц спустя. 

И теперь вот этот.

И тут я вспоминаю, кто это был. Этот зая, оплатив заказ, попросил меня "положить ему что-нибудь дополнительно в подарок, потому что Италия ужасно пострадала и всё такое".
ОК, я положила пострадавшему пачечку открыточек.

Надо полагать, оне ему понравились. Если бы нет, он бы мне ТРИ звезды в отзыве нарисовал.

Козёл, пиши мне сюда категорию "Коммерция". 
загадочная

Посконь де Рюга

Перевод супермегароманиста Крашевского на французский, как я на днях грозилась сообщить, радует открытиями. Какое-то слово или понятие встречается в тексте раз, другой, третий – и только тут до меня вдруг доходит, шо воно було.
Например, таинственная страна «ПолезИ» прояснилась не мгновенно, а только тогда, когда в ней обнаружилась речка «Хорин».
«Туфли из коры липы» пару раз прошлёпали вдоль моего менталитета неопознанными, прежде чем радостно принять простую и обтекаемую форму лаптей.
«Дом-из-глины-смешанной-с-нарезанной-соломой», покачавшись перед мысленным взором, откристаллизовался в мазанку.
«Факел из кусочка сухого дерева» долго сыпал искрами в моем сознании, прежде чем замигать и погаснуть стабилизироваться в виде лучины.
И так далее.
Но всего более позабавил меня переводчик (член Французской Академии) таким пассажем –

«этот бедный дом-из-глины-смешанной-с-нарезанной-соломой был украшен лишь позолоченными картинками (images) в углу».

На этом издании нет даты (в Бельгии до Первой Мировой издатели часто обходились без оной), но пассаж позволяет стопудово заявить, что перевод был сделан до 1911 года.

Все поняли, почему? (а попрячу-ка я первые ответы, пусть это будет угадайка).

Апдейт -
первый совершенно правильный ответ - от
timur0
...уже догадался и klangtao... и erundelle... и assinus_tristis... и ext_3872337...
молчу-молчу

нельзя не оценить изящество,

с которым была (наконец-то) озвучена народу (здравая) мысль о том, что избегать контактов во время пандемии означает также и в ограде храмов их избегать.

Опыт 1771 года, видимо, мало чему научил. Вместо того чтоб плавно подготовить необходимый поворот – недели две на это уж точно было! – , вместо того чтоб хоть малых каких-то вшей заранее позапускать в железобетонные головы пасомых, всё было сделано одним могучим хлобысь. Мало того, даже и духовенству не спустили никакого циркулярного письма заранее, а ведь чего бы проще. Нет, всем позволили и в субботу вечером, и даже в воскресенье утречком снова и в который раз поразвивать тэму про мы-де адаманты веры и не чета гнилому Западу, и про у них-де атеисты церквы позакрывали, а нас никто не закроет, и, уж конечно, про нету никакой ни веры ни Церквы без обязательного участия в Таинствах, ляжь костьми своими и чужими, но участвуй, и исторические примерчики про незаразность Даров, вобщем, всё как тут –



- а в это же самое время, в чём цимес-то, в то же самое время! – с самого высокого амвона параллельно звучал совершенно противоположный, диаметрально противоположный месседж. «Всякие другие проповеди, в том числе исходящие от неразумных священнослужителей, не слушайте – слушайте то, что вам сегодня сказал Патриарх.»


То есть в воскресеньице возвращается прихожанин обычного храма весь окрыленный собственным бесстрашием и собственной адамантовой твердостью веры, и тут ему свежая новость по голове. У кого, конечно, ещё осталась голова. Что и не адамант он вовсе, и что вера внезапно (временно) возможна без участия в Таинствах, и что кто не выполняет распоряжений правительства, направленных на всё хорошее, тот предатель, а предателей убивать надо, потому что у нас идёт война и можем повторить.

Всё как тут:



Для меня дополнительным, и очень существенным, украшением этой второй, внезапно развернутой на 180 градусов, проповеди служит тот факт, что произнесена она была не ДО и не ВМЕСТО собрания, а ПОСЛЕ собрания и В ДОПОЛНЕНИЕ к оному.

Лишние полчаса после уже состоявшегося собрания, чтобы разъяснить этим непонятливым упёртым потенциальным предателям с фигой в кармане, что собираться опасно и просто нельзя, всё, стоп, не собираемся, фигле вы тут собрались, я же сказал - опасно это, а кто скажет иное, плюньте ему в бороду.

И не слушайте всякие другие проповеди.

апдейт до кучи, лень постить отдельно -
Collapse )
гертруда

о том, что не умерло вместе с Фотием

Ангелы Блошки подкинули прелестного.



«Малая история Церкви от Иисуса Христа до наших дней",

со множеством гравюр, 1911, стандартный школьный учебник, предназначенный также, по мысли составителей, и для семейного ликбез-чтения. Пятое издание и явно всепокрывающие тиражи. Я вообще люблю старые бельгийские школьные учебники и всякие народные ликбез-пособия, как то о вреде алкоголя, дети и как их правильно рожать, календарь фермера и прочая. Люблю и тексты, и полиграфисполнение, и даже идеологическое направление.  Лаконичные, нажористые, инфы на квадратный дециметр бумаги (хорошей бумаги) приходится на порядок больше, чем, скажем, у нас полувеком позже. Не говоря уж про веком позже.

И тем более не говоря уж про то, что популярного учебника «Малая история Церкви» в пристойном твердом переплете для ширнармасс, насколько я понимаю, нет даже и сейчас, поправьте меня, если что.

С большим любопытством, естессна, я ознакомилась с идеологическими пассажами в области, скажем так, экуменизма. Прилагаю разворот и, для не владеющих диалектом, даже переведу несколько дивных строк.
Collapse )