Category: театр

Category was added automatically. Read all entries about "театр".

гертруда

Телефон Батюшки 8 926 024 20 03, или Театр тростевых кукол

Ну не душки ли!

как они сыгрались, как спелись, как друг дружке идеально подходят.
Там всего четыре минуты, взгляните - не пожалеете.
Ничего, что богословская тэма не новая вовсе, тут важен не сюжет, а стиль.
Стиль - новый.

То есть не новый, конечно, но вы меня поняли.



Кстати вспомнила из лихих 90-х.

Вот такая же тетка, подруга однокурсницы моей, зарабатывала обслуживанием свадеб, были у ней куклы Жених и Невеста, и она с ними балаганила, бизнес такой. Так вот она тоже с чего-то обратилась, на волне 1000-летия, и попала к очень, очень известному питерскому бачке. Узнав, чем дама зарабатывает, он велел ей принести показать ему, что за куклы.
Та, дура, принесла.
Бачка схватил их и, прежде чем дама успела мяукнуть, изломал нафиг.
Пастырское наставление такое исделал.
гертруда

тридцать два фуэте, или нас тошнит

Каким-то путем (кажется, разыскивая эту вашу пресловутую «Матильду») наткнулась на свеженькую фильму балетную и, надкусивши, с любопытством посмотрела даже до конца.



Фильма меня поразила и показалась очень симптоматичной. Collapse )
естьженщиныврусскихселеньях

о Станиславском в каждом из нас

Я однажды, студенткой осьмнадцати лет, целый год подрабатывала художником одного сельского народного театра.

Не знаю, как оно сейчас, а тогда, на рубеже 70-х и 80-х, народным театром назывался самодеятельный коллектив, добившийся звания и получивший от Минкульта два штатных места – режиссера и художника, причем тот и другой должны были быть с образованием. Режиссер (назовем его Левандовский) был с областного театру. На село к своим народным актерам он наведывался пару раз в месяц, строил их там как мог, а мне привозил готовые указивки, согласно с которыми я стригла и клеила макеты. Моя ставка делилась по-христиански, Левандовский брал себе часть за разъезды и идеи, а меня вполне устраивало играть в Бенуа нито Головина, даже не читая пиэс и не дыша пыльным запахом кулис. Но однажды мне все же пришлось выехать в поле  – им там в клубе занадобилось убедиться в моем бытии и получить мою собственноручную расписку в ведомости.

Вот так на целых полдня между двумя рейсовыми автобусами я попала на место своей работы и на репетицию тех русских-сезонов-в-париже, для которых создавала плетни с березками и избы с печками.

Я сидела в зале, Левандовский на пахнувшей сыростью сцене дрессировал примадонну, а соперница ея, запасная актриса на главную роль, сидела рядом со мной, сочась ревностию и скепсисом. Репетировали душераздирающий эпизод – героиня влетала в собрание односельчан с криком «Убила! Убила!!» (кажется, это была модная тогда «Печка на колесе», и алкаш героинин был жив, только немного оглушен макогоном по макитре). Примадонна пробовала так и этак, влетала с правой ноги и с левой, кричала на самые разные истошные голоса и руками изображала всякое. – Локоть выше, - меланхолически ронял Левандовский. – Дыхание береги. Глазами, глазами работаем! Вот теперь славно! Ещё раз.

- Не верю! Не верю! – дышала мне в ухо вторая примадонна. – Никакой художественной правды ваще.
И, в ответ на мой вопросительный, быстро и толково объяснила:
- Моя тетка, помню, тоже вот так-то прибежала до нас в хату, до матери подошла и так ей на ухо шепотом: - Петровна, (....) твою мать, я его, кажется, убила... Тихесенько, понимаешь? – и она ещё раз со вкусом прошептала теткину реплику. – А не так, как тут! Не верю!

(это я хотела немножко про увиденный этими днями кинематограф написать, но выскочил сам собою мемуар, так пусть пока будет этот мемуар, а про кинематограф завтра).
ну-ну

Псевдоморфозы православной Мельпомены (исторический очерк)

Не имея никакого отношения к сфере «русских культурных активитэ» в этой стране, я все же издали послеживаю за событиями. Да и рассылки приходят. Отпишешься – все равно придут, т.е. у меня не было ни малейшего желания знать то, что я узнала, но раз уж узнала – записываю.

 

Collapse )

 

софонисба

(no subject)

Да, я знаю, что в мои лета постить селфи в свой ДР (о, сколько русских слов!) – неприлично.


Но меня сегодня некому снимать!

То есть полная изба мужиков, но они все сегодня с утра пилят и строгают новые дубовые рамы для меня для гостиной, а на меня не обращают никакого внимания, всё равно как на кошку, даже хуже, кошек-то фотографируют.

А мне пришлось самой!
Зато сегодняшняя, аутентичненькая.
Всё, теперь полвека остались уже совсем позади, шестой десяток прочно надкушен, довольно быть балериной ужэ, пора смиряться, и большое-пребольшое спасибо всем, кто уже поздравил оффтопом в других местах,
и я всем отвечу, вот рамы вставлю и отвечу! Всех люблю!

Христос воскресе!

ну-ну

о добром мордвине, разговаривающем матом

Было у меня тут почти одновременно два разговора почти об одном.

В комментах к посту о детском лагерном «иконописании» френд сказал, в защиту своего мнения о вполне-безобидности этой формы детского досуга:

«я полагаю нет никакой особой "церковной" культуры. есть история восприятия
церковью разных культурных форм,разных эпох, и все это может меняться,
тут границы дозволенного чрезвычайно широки - и все это не главное».

И другой френд, в комментах к не всем видному постингу , сказал:

«Знал я одного человека, добрый, тихий, на все руки мастер. Он мордвин, свой язык порядком забыл, русского толком никогда не знал. Так вот, он матом разговаривал, но это не производило отталкивающего впечатления».

Што я хочу сказать отдельно, хотя обоим уже ответила.

Collapse )